الشيهم لا يرقد الليل كله . وتقول العرب ما زال فلان ينقد الشيء إذا لم يزل ينظر إليه . ومما شذ عن الباب النقد صغار الغنم وبها يشبه الصبي القمي الذي لا يكاد يشب . ( نقذ ) النون والقاف والذال أصل صحيح يدل على استخلاص شيء . وأنقذته منه خلصته . وفرس نقيذ أخذ من قوم آخرين وأفراس نقائذ . وكل ما أنقذته فهو نقذ . ( نقر ) النون والقاف والراء أصل صحيح يدل على قرع شيء حتى تهزم فيه هزمة ثم يتوسع فيه . منه منقار الطائر لأنه ينقر به الشيء حتى يؤثر فيه . ونقرت الرحى بالمنقار وهي تلك الحديدة . ومن الباب نقرت عن الأمر حتى علمته وذلك بحثك عنه كأن علمك به نقر فيه . ونقرت الرجل عبته كأنك قرعت بشيء فأثرت فيه . وقالت امرأة لبعلها مر بي على بني نظري ولا تمر بي على بنات نقري أي مر بي على الرجال الذين ينظرونني ولا تمر بي على النساء اللواتي يغتبنني . والنقرة موضع يبقى فيه ماء السيل كأنه قد نقر نقرا فهزم . وواحد المناقر منقر ،